Nuestra condena firme contra la
sentencia que intenta poner tras las rejas a la compañera Bertha Cáceres.
Señalamos y acusamos de cobardes y meruseros (bisneros) a los jueces
parcializados, que siguiendo las órdenes de inversionistas pirujos, extractivitas
de nuestras riquezas naturales y expoliadores de nuestros indígenas, sumisamente
han dictado sentencia contra Bertha Cáceres.
Somos solidarios con nuestra
compañera ante la injusticia de que es víctima. Otra vez el sistema jurídico hondureño
caracterizado por su parcialidad y mediocridad al servicio de los saqueadores
de nuestras tierras, aguas y mas riquezas
naturales, ha demostrado que están ahí para actuar contra el pueblo, contra sus
dirigentes populares y contra las mujeres valientes que como Bertha Cáceres, no
se quedan calladas sino que condenan la
voracidad rapaz e inaudita de esos inversionistas por adueñarse de toda
Honduras.
Que vivan los COPHINES
Que vivan Los Lencas
Que Viva la lucha por la Justicia
y la Libertad
LIBERTAD PARA BERTHA CACERES
Berta Cáceres: Una presa de
conciencia del régimen de Pepe
Lobo y Juan Orlando.
La Red COMAL se siente profundamente indignada y repudia el
ensañamiento de los órganos represivos del Estado que criminalizan a los
pueblos, sus dirigentes y sus luchas por defender sus medios de vida, al
condenar a prisión a la compañera Indígena Berta Cáceres en un juicio que
con antelación, se sabía,
sacrifican la integridad y la dignidad de la resistencia milenaria de los
pueblos originarios.
El Consejo de Organizaciones Indígenas COPIN ha enfrentado
valientemente las arremetidas de las multinacionales y sus
testaferros
locales, que amparados en leyes espurias y jueces tenebrosos que se acobardan
ante el delito de cuello blanco y del crimen organizado, socavan los liderazgos
indígenas mediante engaños para que les entreguen el irrenunciable derecho a
la
autodeterminación sobre sus bienes naturales necesarios para la sobrevivencia
después del despojo colonialista.
Río Blanco seguirá siendo el referente de la lucha
inclaudicable
de nuestros pueblos por mantenerse vivos y dignos, y Berta Cáceres será para
este gobierno una Prisionera de Conciencia.
Llamamos a la comunidad internacional a pronunciarse por la
inmediata liberación de nuestra compañera Berta Cáceres y exigimos a este
gobierno del Partido Nacional el cese de la persecución de los y las luchadores
por lo último de sus bienes que han logrado recuperar los verdaderos dueños de
esta patria amparados en el Convenio 169 de la OIT para pueblos indígenas y
tribales
en países independientes.
Reiteramos nuestro compromiso lucha junto a todas aquellas
organizaciones que reivindicamos los bienes naturales que estos gobiernos
neoliberales entregan sin remilgos a las multinacionales y sus testaferros
nacionales.
Siguatepeque Comayagua, a los 20 dias de Septiembre, mes de
lucha y resistencia por la segunda independencia, de 2013.
Red de Comercialización Comunitaria Alternativa Red,
COMAL.
Red COMAL
Tel. 0050431799189
www.redcomal.org.hn/
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Berta y Norita. Un encuentro en clave de resistencia
Claudia Korol – Septiembre 2013 (ingles abajo) —- El 20 de septiembre Berta Cáceres, coordinadora general del COPINH (Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras), recibirá junto a los compañeros Aureliano Molina y Tomás Membreño, la resolución en un juicio en el que la fiscalía pretende enviarla a prisión, acusándola de daños contra la empresa DESA, encargada del proyecto hidroeléctrico Agua Zarca. Es uno de los varios juicios contra Berta, promovidos desde las transnacionales que pretenden privatizar el río sagrado Gualcarque, en una verdadera persecución judicial en la que participa el gobierno del lobo, el Ministerio Público, y el Ejército hondureño.
Cuando tuve la oportunidad de llegar hasta Río Blanco, pude
compartir con la comunidad lenca las razones que la llevan a defender al
río y a sus territorios, como parte de su cultura y de su vida. Ese
mismo día, en la base donde se asienta la empresa, fui recibida por un
oficial del Ejército que nos habló (incluso en inglés), para explicarnos
que integraba la “Operación Libertad”, y que como tal su tarea era
cuidar los bienes de las transnacionales ahí estacionadas. La base de DESA-SINOHYDRO, es en la práctica, un asentamiento militar policial, preparado para actuar contra el pueblo lenca de la región.
En este juicio, Berta Cáceres puede ir presa.
No sé ni me importó averiguar si los daños que la empresa dice que le hizo la comunidad lenca que se opone a su presencia en el lugar, son reales. No me importa saber si los provocó la comunidad, si los provocó la misma empresa o algunos de sus actores comprados; como aquellos que en medio del conflicto fueron a sentarse con el gobierno para entregarle sus ríos y a las comunidades que lo cuidan.
No me importa, porque sé perfectamente que la destrucción de ese río, de su entorno, del pueblo que vive de él, es un daño irreparable; es un crimen que nadie castigará, mientras sigan gobernando los herederos del golpe de Estado, y los jueces que cumplen las órdenes del capital y del poder.
Berta Cáceres no estuvo en el lugar cuando se dice que se cometieron las acciones de destrucción de la empresa. Pero no es eso lo que me importa.
Me importa decir sí, que Berta es parte del pueblo lenca que defiende, no para sí misma, el lugar, la tierra, las aguas, la energía, que las transnacionales buscan destruir y apropiarse, con el fin de obtener sus enormes ganancias.
Me importa decir, sí, que Berta es una mujer del pueblo, una mujer lenca. Una mujer que tiene un compromiso de vida con las luchas por cada uno de los derechos de su comunidad. Una mujer que supo compartir la lucha revolucionaria del pueblo salvadoreño cuando fue necesario. Una mujer que se ha enfrentado con coraje al golpismo, a las corporaciones transnacionales y a sus Ejércitos. Una mujer que es parte de las redes solidarias e internacionalistas que defienden a los pueblos agredidos por el militarismo y el imperialismo. Una mujer que tiene conciencia feminista, antipatriarcal, libertaria. Y que precisamente por eso, es una mujer libre. Vaya o no vaya presa.
Porque es una mujer libre, Berta puede defender un río, el territorio que lo rodea. Berta también puede enfrentarse a un macho violento, cuando éste agrede a un cuerpo de mujer. Y puede despreciar a quienes en nombre de una virilidad heroica, hacen ejercicios de homofobia, lesbofobia, misoginia.
Porque es una mujer libre, Berta sabe amar y ser amada.
Todo eso duele y molesta al poder capitalista, colonial, patriarcal. A sus servidores de todos los tiempos.
Por eso la quieren presa, como al río Gualcarque. Represar al río, y apresar a Berta, son parte de la cita colonial que los tribunales de la injusticia y sus lacayitos del Ministerio Público, como perros de garra de la empresa, están convocando.
Defenderlos y defenderla es tarea de una comunidad. La nuestra, la de los pueblos que nos sentimos hermanados en las luchas por todas las emancipaciones.
Cuerpos libres. Ríos libres. Territorios libres. Pueblos libres. Un mismo territorio.
Escribo estas líneas cuando una de nuestras madres de Plaza de Mayo, Norita Cortiñas, está viajando para abrazar a Berta, y a Tomás, a Aureliano, los tres compañeros que se enfrentan a la resolución judicial.
Norita sabe de resistencias y sabe de libertades. Es nuestra embajadora, la del sur del mundo, en cada cita con la vida. Con ella viajan nuestros 30000 compañeros desaparecidos y desaparecidas. En su pañuelo blanco está la memoria de nuestras muchas resistencias y rebeldías.
Norita y Berta saben de dolores. Saben de prisiones. Saben de pérdidas. Saben de coraje. También saben crear mundos nuevos donde el tiempo parece interrumpirse.
Estoy segura que en el abrazo de las dos compañeras de camino… ese abrazo que se darán en el centro de La Esperanza, en el corazón de Honduras, se harán presentes nuestras ancestras de todos los tiempos, las cuidadoras de la libertad, las defensoras de la vida.
Norita atravesó el continente para decir solo unas palabras: Tomás, Aureliano, ¡¡¡no están solos!!! Berta, ¡¡¡no estás sola!!!
en ingles: http://hondurasresists.blogspot.it/2013/09/normal.html()
En este juicio, Berta Cáceres puede ir presa.
No sé ni me importó averiguar si los daños que la empresa dice que le hizo la comunidad lenca que se opone a su presencia en el lugar, son reales. No me importa saber si los provocó la comunidad, si los provocó la misma empresa o algunos de sus actores comprados; como aquellos que en medio del conflicto fueron a sentarse con el gobierno para entregarle sus ríos y a las comunidades que lo cuidan.
No me importa, porque sé perfectamente que la destrucción de ese río, de su entorno, del pueblo que vive de él, es un daño irreparable; es un crimen que nadie castigará, mientras sigan gobernando los herederos del golpe de Estado, y los jueces que cumplen las órdenes del capital y del poder.
Berta Cáceres no estuvo en el lugar cuando se dice que se cometieron las acciones de destrucción de la empresa. Pero no es eso lo que me importa.
Me importa decir sí, que Berta es parte del pueblo lenca que defiende, no para sí misma, el lugar, la tierra, las aguas, la energía, que las transnacionales buscan destruir y apropiarse, con el fin de obtener sus enormes ganancias.
Me importa decir, sí, que Berta es una mujer del pueblo, una mujer lenca. Una mujer que tiene un compromiso de vida con las luchas por cada uno de los derechos de su comunidad. Una mujer que supo compartir la lucha revolucionaria del pueblo salvadoreño cuando fue necesario. Una mujer que se ha enfrentado con coraje al golpismo, a las corporaciones transnacionales y a sus Ejércitos. Una mujer que es parte de las redes solidarias e internacionalistas que defienden a los pueblos agredidos por el militarismo y el imperialismo. Una mujer que tiene conciencia feminista, antipatriarcal, libertaria. Y que precisamente por eso, es una mujer libre. Vaya o no vaya presa.
Porque es una mujer libre, Berta puede defender un río, el territorio que lo rodea. Berta también puede enfrentarse a un macho violento, cuando éste agrede a un cuerpo de mujer. Y puede despreciar a quienes en nombre de una virilidad heroica, hacen ejercicios de homofobia, lesbofobia, misoginia.
Porque es una mujer libre, Berta sabe amar y ser amada.
Todo eso duele y molesta al poder capitalista, colonial, patriarcal. A sus servidores de todos los tiempos.
Por eso la quieren presa, como al río Gualcarque. Represar al río, y apresar a Berta, son parte de la cita colonial que los tribunales de la injusticia y sus lacayitos del Ministerio Público, como perros de garra de la empresa, están convocando.
Defenderlos y defenderla es tarea de una comunidad. La nuestra, la de los pueblos que nos sentimos hermanados en las luchas por todas las emancipaciones.
Cuerpos libres. Ríos libres. Territorios libres. Pueblos libres. Un mismo territorio.
Escribo estas líneas cuando una de nuestras madres de Plaza de Mayo, Norita Cortiñas, está viajando para abrazar a Berta, y a Tomás, a Aureliano, los tres compañeros que se enfrentan a la resolución judicial.
Norita sabe de resistencias y sabe de libertades. Es nuestra embajadora, la del sur del mundo, en cada cita con la vida. Con ella viajan nuestros 30000 compañeros desaparecidos y desaparecidas. En su pañuelo blanco está la memoria de nuestras muchas resistencias y rebeldías.
Norita y Berta saben de dolores. Saben de prisiones. Saben de pérdidas. Saben de coraje. También saben crear mundos nuevos donde el tiempo parece interrumpirse.
Estoy segura que en el abrazo de las dos compañeras de camino… ese abrazo que se darán en el centro de La Esperanza, en el corazón de Honduras, se harán presentes nuestras ancestras de todos los tiempos, las cuidadoras de la libertad, las defensoras de la vida.
Norita atravesó el continente para decir solo unas palabras: Tomás, Aureliano, ¡¡¡no están solos!!! Berta, ¡¡¡no estás sola!!!
en ingles: http://hondurasresists.blogspot.it/2013/09/normal.html()
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